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Continue reading → : L’égalité à travers l’exégèse coranique de la perspective féminineApproches et critiques d’Asma Barlas et d’Amina Wadud To be sensitive to the beauty of something is to perceive the totality of it. The mind that is thinking in terms of a part can never perceive the whole. In the whole the part is contained, but the part will never…
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Continue reading → : Horizon philosophique et monde arabePour al-Fârâbî, la félicité suprême est le but ultime de l’existence humaine : elle consiste dans la perfection de l’âme par la connaissance des réalités premières et par la pratique des vertus. La cité vertueuse est précisément celle dont les citoyens coopèrent en vue de cette félicité véritable, et non…
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Continue reading → : À Tel Aviv, l’affiche de la honte.Photo de famille d’une trahison : “THE ABRAHAM ALLIANCE, It’s time for a new Middle East” Dessous, une galerie de visages : princes du Golfe, diplomates souriants, président américain en figure centrale. Une image calculée. Une image qui efface. Une image stratégiquement mise en scène. Une image qui dit tout…
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Continue reading → : Cachemire et après, Au-delà de 1947, ou Fractures et espérances dans le sous-continent indienDu Cachemire à Kaboul, les blessures de 1947 résonnent encore. Ce texte explore les fractures héritées de la Partition, entre mémoire, conflits et aspirations à la paix.
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Continue reading → : L’expansion du territoire américain vers l’Ouest et les peuples autochtonesNotre nation est née dans le génocide. […] Nous sommes peut-être la seule nation dont la politique nationale fut l’extermination de sa population indigène, et qui fit de cette expérience dramatique une noble croisade. Jusqu’à ce jour, nous n’avons pas été capables de désavouer cet épisode honteux, ou de ressentir…
Stéfanie Larochelle
Historienne et chercheuse en sciences humaines, je m’intéresse à l’histoire des sensibilités, aux formes de transmission culturelle et aux relations entre amour, langage et spiritualité.
Mes recherches de maîtrise ont porté sur l’expérience sensible dans les correspondances d’Héloïse et Abélard. Mon travail actuel explore également les possibilités offertes par les technologies numériques et l’intelligence artificielle pour renouveler la recherche, l’écriture et la transmission des savoirs.
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L’histoire dévoilée Humanisme et voix du passé 